濱州文聯(lián)主席李象潤研究濱州古歷史 定格古齊

　　◤李象潤在古城遺址考察采風(fēng)。

　　歷代黃河變遷圖考。

　　博興館藏“齊景公與晏子”碑。

　　從“勃齊”之雄稱　看古“齊”輪廓

　　遠(yuǎn)古時期,即姜太公始封之前,齊的地理內(nèi)涵究竟是什么?《爾雅·釋地》說:“齊,齊也。地在勃海之南,勃齊之中也�！薄稜栄拧繁旧砭褪枪糯�最著名的權(quán)威性訓(xùn)詁典籍,甚至是至今唯一傳世的先秦訓(xùn)詁典籍。而它又極可能是戰(zhàn)國時期齊國人的學(xué)術(shù)著作,對于齊的地理解釋自然應(yīng)該是更具有正確性。作為解釋對象的“齊”即齊國,不管是戰(zhàn)國之“齊”,還是更早一些的西周之“齊”,其地域之廣大可見一斑矣。

　　勃,字原意思是喻小孩子降生時生機勃勃的姿態(tài)。根據(jù)“地在渤海之南,勃齊之中”的說法,可以推斷,“勃齊”之“勃”既然與今“渤海”相對應(yīng)的,應(yīng)該是與“渤�！钡暮�義相同。李象潤說,黃河入海的廣闊海域稱勃海,古濱州稱蒲臺,南有博興縣,黃河以北縣區(qū)多有薄姑冢和薄姑廟遺址,這些都是商周“薄姑國”歷史的印記和影響。

　　勃齊對舉成為詞組,顯然,“齊”是可以與“勃”對稱的一片巨大的地理空間。由此推斷,“勃齊”之“齊”自當(dāng)是“勃海”以西南的一片廣大地域。李象潤認(rèn)為,濟水源于濟源,注流入渤海。渤海以西則正是濟水流域。從古文字學(xué)來看,“齊”是本字,“濟”是后起的,最早的河水命名并無“氵”,如古齊地域的淄水、澠水,在《晏子春秋》中還都被寫作“菑”、“黽”,到戰(zhàn)國之后才演變成為“淄”、“澠”。

　　“無疑,齊是濟的原字。齊的本意就是代表濟水流域。這樣一來,‘齊’名字與地理位置才完全吻合《爾雅》齊地在勃海之南,勃齊之中的解釋�！崩钕鬂櫛硎�,也只這樣解釋,才能與商代甲骨文中‘齊’地是一個地域,亦即薄姑方國的意義。由此可知,齊國之“齊”是從古濱州的“濟水”得名的�！白鳛榈孛�的‘勃’‘齊’,‘勃’后演變?yōu)椤�渤�?也為‘齊’演變?yōu)椤疂�’提供了鮮明有力的學(xué)術(shù)證據(jù)�！�

　　從古字形分析　看“齊”字的原始本義

　　從字形分析,在甲骨文、金文中,齊的上面或是三個菱形似箭簇,原始意義與古“泉”的字形和形象一致,或作圓形、或作菱形,這就是三個簡縮的泉字水紋,皆為流水之型。

　　“尤其需要注意的是‘齊’的遠(yuǎn)早字形三個圓形符的排列不同一般的中間高,兩邊低。而是中間低,兩邊高。此外,在甲骨篆字和金文中,還有的齊字形是在下面加了兩橫,這才演變成了后來的繁體字‘齊’�！崩钕鬂櫿f,甲骨文中動態(tài)的流水是豎形的,靜態(tài)和緩慢的水字就是略帶彎曲的三橫,濟水流域為平原,符合水流緩慢的特征,水的上面有了三條源泉的形象,省去一橫,剩下兩橫,正與表示河流的“水”的字形保持了一致性。

　　河海流水是人類文明的搖籃,華夏文明的搖籃是所謂“四瀆”江、河、淮、濟。也就是說,“齊(濟)水”之“齊”在華夏文明早期,是最為重要的地理名稱。顯然“齊水”之“齊”是具體形象的名物詞。所以,最早的“齊”字是因“齊水”流動而創(chuàng)造的,“齊”字的本義應(yīng)該是“齊水”的流紋,其它的解釋皆是訛誤之語。

　　依據(jù)近現(xiàn)代出土甲骨文的資料,從造字的“六書”規(guī)律分析,“齊”字本義即為“齊水”,齊水地望便是“齊國”之根的遠(yuǎn)古濱州地域。橫向考察,和姜太公封齊同時,先后建國或商代尚存的魯、萊、紀(jì)、莒、燕、韓、趙、魏、衛(wèi)、晉、秦、楚等西周封國,都是因山、因水或古地名而建國稱國號的。

　　唯獨“齊”之來源,由于初始建于齊水濱州240年,強盛后南遷于臨淄建城600年發(fā)達于諸侯,故漢初史家絕唱的司馬遷也語焉不詳,即讓后代史林一誤傳訛數(shù)千年,這正是古代歷史學(xué)家認(rèn)識的局限性造成的。

　　總之,西周齊國之前,“齊”即“濟水”,西周封齊國的封地領(lǐng)域為“泰山以北”的濟水流域。召康公對于齊地域范圍的大致描述:“東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣”正與古代“四瀆”之一的濟水流域輪廓吻合,即古濱州“勃齊”之地,該稱謂到《爾雅》成書之時尚為眾人熟知。從齊的字形分析和甲骨文字顯示的有關(guān)資料以及《山海經(jīng)》等相關(guān)的文獻佐證,齊國的命名是源于“四瀆”之一的濟(齊)水,古證姜齊建國初始于濱州。

　　其實從遠(yuǎn)古歷史文獻的研究來看,姜太公受封建國以前,古河濟地區(qū)即為姜姓統(tǒng)治集團長期所長期經(jīng)營,并早有齊水、齊地、齊國、齊州、齊名。逢振鎬先生在《山東古國與姓氏》中說:“商代齊國,炎帝后姜姓國。地在營丘,營丘曰齊,原是北齊逄伯陵故國。姜太公復(fù)封,國號仍曰齊。”由此可知,西周的姜太公因薄姑國封建的“齊國”。其實不是新建,而應(yīng)是西周齊國的復(fù)齊,猶如上世紀(jì)猶太復(fù)國主義,建立的以色列國。再說,姜太公年輕的時候就生活歷練在古河濟一帶,他釣魚的初始之地便是在濱城通向沾化入海的古姜河之畔的海曲之地,現(xiàn)在沾化區(qū)的古釣魚臺遺址尚存,其后裔長期居住的季姜堂、呂望莊、薛橋、子牙莊等許多村落尚在猶存,歷史脈絡(luò)清晰可見。

　　從濟水的流域范圍　看“齊”的地域廣博

　　《爾雅·釋水》:“天下大水四,謂之四瀆,江、河、淮、濟是也。”關(guān)于“濟水”,古人多認(rèn)為古代濟水有三段水流組成�！渡胶＝�(jīng)》:“濟水出其山東南邱�！币簿褪前l(fā)源于河南王屋山的允水——所謂濟源為第一段�！渡袝�·禹貢》:“導(dǎo)允水,東流為濟,入于河,溢為滎(熒)�！秉S河以南的滎水,源頭與黃河相連,注入巨野澤,是第二段�！渡胶＝�(jīng)》:濟水“絕巨野,注勃海。入齊瑯槐東北也。”

　　李象潤表示,“勃齊”,東含勃海南岸半島地區(qū),西至巨野澤以東,涵蓋了今山東省西南和北部的廣大地域,“勃齊”的中心地帶就是周代封國之“齊”,這樣在地理上才可以與“齊在勃齊之中”吻合,也是唯一能夠講得通的。無棣在今濱州的北部,標(biāo)志著當(dāng)時濟水與古黃河的分界,顯然“東至于海……北至于無棣”這四句話就是對于當(dāng)時號稱“四瀆”之一的濟水流域的大致輪廓地理定位的表述�！斑@話又是轉(zhuǎn)述太公首封時召康公的宣告語,顯然這與封“齊國”名稱才是完全吻合的。周人尚禮,講求名正言順。太公封齊,實至名歸,正見于此�！�